JUAL BELI YANG DIHARAMKAN

JUAL BELI YANG DIHARAMKAN
Ustadz Dr Erwandi Tarmizi MA
21 Shafar 1442H.

Hukum asal muamalah adalah halal,

Allah Subhanahu wa Ta’ala berfirman :

وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا

“Dan Allah menghalalkan jual-beli dan mengharamkan riba”. [al Baqarah : 275].

Kaidah penting muamalah.

1. Riba dosa besar
2. Ghoror ,yang dosa besar adalah perjudian.
3. Dzalim, yang dosa besar, ambil harta manusia tanpa hak.

Riba, secara bahasa bertambah. Setiap usaha meminjamkan dengan tujuan pertambahan adalah riba.

يَمْحَقُ اللَّهُ الرِّبَا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ أَثِيمٍ

“Allah memusnahkan riba dan menyuburkan sedekah. Dan Allah tidak menyukai setiap orang yang tetap dalam kekafiran, dan selalu berbuat dosa.” (QS. Al-Baqarah: 276)

 Walaupun tujuan riba itu bertambah namun di sisi Allah akan dihancurkan. Beda dengan sedekah.

Inflasi tidak akan hilang dari dunia, selama bank masih menerapkan riba.

Inflasi sumber dasar nya adalah riba.
Pinjaman dari bank akan menjadi unsur nilai jual produksi. Suku bunga tidak tetap, bila naik maka pengusaha akan menaikkan harga jual, sehingga nilai barang menurun.. Begitu juga bila suku bunga turun..dst dst dan itulah lingkaran terjadinya inflasi.

Riba ada 2 bentuk

1. Riba hutang piutang, terjadi jaman Jahiliyah, ada 4 bentuk,sampai masa sekarang.

A. Seseorang meminjamkan uang emas 100 keping, dipasarkan dan dikembalikan dalam waktu tertentu menjadi 110 keping.

Saat ini dipraktekkan oleh Bank. Karena menabung pada hakikatnya adalah meminjamkan uang.

B. Dipinjamkan 100 keping uang emas di kembalikan bila terlambat kena denda tambahan.

bentuk kartu kredit yang ada denda bila telat.

C. Beli dengan tidak tunai, bila terlambat ada tambahan..

2. Riba bai’ – riba jual beli.

Ada 6 jenis barang ribawi.

Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ وَالْبُرُّ بِالْبُرِّ وَالشَّعِيرُ بِالشَّعِيرِ وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ وَالْمِلْحُ بِالْمِلْحِ مِثْلاً بِمِثْلٍ يَدًا بِيَدٍ فَمَنْ زَادَ أَوِ اسْتَزَادَ فَقَدْ أَرْبَى الآخِذُ وَالْمُعْطِى فِيهِ سَوَاءٌ

“Jika emas dijual dengan emas, perak dijual dengan perak, gandum dijual dengan gandum, sya’ir (salah satu jenis gandum) dijual dengan sya’ir, kurma dijual dengan kurma, dan garam dijual dengan garam, maka jumlah (takaran atau timbangan) harus sama dan dibayar kontan (tunai). Barangsiapa menambah atau meminta tambahan, maka ia telah berbuat riba. Orang yang mengambil tambahan tersebut dan orang yang memberinya sama-sama berada dalam dosa” (HR. Muslim no. 1584).

Syarat halal nya tukar menukar barang ribawi.

1. Sama ukuran
2. Yadan biyadun – tunai tukar barang.

Emas dan perak, ilat hukum nya mata uang saat itu, maka semua mata uang bisa diqiyaskan dengan emas dan perak.

Sedangkan 4 yang lain ilat nya makanan pokok.

Antar ilat yang sama harus cash6n carrry.
Misal emas 10 gr ditukar perak 100 gr.
Kurma 1kg ditukar dengan beras yang tidak 1 kg.

Ilat yang pertama dan yang kedua boleh tidak tunai.

Jadi tukar uang dengan ilat alat tukar maka harus tunai dan jumlah yang sama.

Riba sering terjadi pada saat hari Raya, tukar menukar uang receh

Maka jual beli emas online adalah haram.

Tanya Jawab.

1. Jual beli emas – tukar tambah.

Emas haram untuk laki-laki.

Dalilnya adalah hadis dari Ali bin Abi Thalib radhiallahu ‘anhu bahwa Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam pernah memegang sutra dengan tangan kanannya dan emas dengan tangan kirinya, kemudian beliau bersabda,

إِنَّ هَذَيْنِ حَرَامٌ عَلَى ذُكُورِ أُمَّتِي

“Sesungguhnya, dua benda ini haram untuk kaum lelaki di kalangan umatku.” (HR. Abu Daud, An-Nasa’i, Al-Baihaqi, dan Ibnu Abi Syaibah; dinilai sahih oleh Al-Albani)

Tidak boleh tukar 20 gram emas lama dengan 18 gram emas baru. Solusi nya jual dulu emas lama (dapat uang), dan beli emas baru (walaupun hasilnya sama).

Inilah solusi Nabawi.

استعمل رسول الله صلّى الله عليه وسلّم رجلا على خيبر، فجاءه بتمر جنيب، فقال له رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: (أكلُّ تمر خيبر هكذا؟) فقال: لا، والله يا رسول الله، إنا لنأخذ الصاع من هذا، بالصاعين، والصاعين بالثلاثة، فقال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: (فلا تفعل، بع الجمع بالدراهم، ثم ابتع بالدراهم جنيبا).
وفي رواية: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: (أَوِّهْ عين الربا، لا تفعل، ولكن إذا أردت أن تشتري التمر فبعه ببيع آخر ثم اشتر به) متفق عليه

“Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam pernah menunjuk seseorang menjadi pegawai / perwakilan beliau di daerah Khaibar, kemudian pada suatu saat ia datang menemui beliau dengan membawa kurma dengan mutu terbaik, maka Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bertanya kepadanya, ‘Apakah seluruh kurma daerah Khaibar demikian ini?’ Ia menjawab, ‘Tidak, sungguh demi Allah ya Rasulullah, sesungguhnya kami membeli satu takar dari kurma ini dengan dua takar (kurma lainnya), dan dua takar dengan tiga takar.’ Maka, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Janganlah engkau lakukan, juallah kurma yang biasa dengan uang dirham, kemudian belilah dengan uang dirham tersebut kurma dengan mutu terbaik tersebut.”

Dan pada riwayat lain Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, “Aduh, (itulah) riba yang sebanarnya, janganlah engkau lakukan, akan tetapi bila engkau hendak membeli kurma (dengan mutu baik), maka juallah kurma milikmu (yang mutunya rendah) dengan penjualan tersendiri, kemudian belilah dengan (uang) hasil penjualannya.” (HR. Muttafaqun ‘alaih).

2. A 3 tahun lalu beli bahan seharga 150 juta kepada B.
A tidak mampu jual dan ingin balikin bahan sisa 50 juta + uang cash 100 juta.?

Harga emas 3 tahun lalu 598 ribu/gram.
Saat ini 1 juta /gram.

Ulama sepakat bila kurang 30%, hutang tidak boleh bertambah.

Bila lebih misal jadi 60%, maka boleh dibayar dengan nilai tukar emas. Dan rugi dibagi 2.

Jadi, 150 juta dikonversikan ke emas. Menjadi 250 gram. Dan ini dikonversikan ke uang menjadi 250 juta, selisih 250 juta – 150 juta = 100 juta, dibagi dua. Jadi nilai hutang nya menjadi 150 + 50 (50%/dari tambahan) =200 juta.

3. Beli rumah melalui bank syariah, tapi bayar DP dulu

A. ke developer.. Ini berarti pembiayaan biasa dan akad nya riba.
B. Bayar DP dulu ke bank, ini berarti bank jual barang yang bukan miliknya.

Yang boleh, bank beli dulu ke developer (walaupun belum bayar), dan akad tidak boleh ada keterlambatan.

4. Buat aplikasi market place – yang akan mengecas 10% dari penjualan tiap akhir bulan. Jawab secara garis besar halal

5. Hukum jual sepatu hak tinggi – ulama mengharamkan jual sepatu hak tinggi. Karena berbagai alasan.

6. Jual manisan diiklankan dalam kemasan volume 1 liter. Jawab.. Maka harus jual 1 liter. Solusi nya adalah iklan nya diganti jual kemasan 1 liter dan isinya misalnya 80%.

##$$-aa-$$##