TAFSIR # AL BAQARAH 168-172

TAFSIR AL BAQARAH 168- 172
Ustadz Muhammad Shoim
7 Jumadil Awal 1440 H

Allah berfirman..

يَا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُوا مِمَّا فِي الأَرْضِ حَلالا طَيِّبًا وَلا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ (168)

Hai sekalian manusia, makanlah yang halal lagi baik dari apa yang terdapat di bumi, dan janganlah kalian mengikuti langkah-langkah setan; karena sesungguhnya setan itu adalah musuh yang nyata bagi kalian.

حَلالا طَيِّبًا
Halal dan baik (tidak memberi mudhorot).
Pada asalnya semua makanan adalah halal kecuali ada dalil yang mengharamkan..

yaitu yang dihalalkan bagi mereka lagi baik dan tidak membahayakan tubuh serta akal mereka, sebagai karunia dari Allah Subhanahu wa Ta’ala.

وَلا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ

Allah melarang mereka mengikuti langkah-langkah setan, yakni jalan-jalan dan sepak terjang yang digunakan untuk menyesatkan para pengikutnya, seperti mengharamkan bahirah (hewan unta bahirah), saibah (hewan unta saibah), wasilah (hewan unta wasilah), dan lain sebagainya yang dihiaskan oleh setan terhadap mereka dalam masa Jahiliah..

Syetan membisikkan syubhat-syubhat untuk menggunakan logika dan meninggalkan wahyu dari Allah..

{إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ}

Karena sesungguhnya setan itu adalah musuh yang nyata bagi kalian. (Al-Baqarah: 168)

Di dalam ayat ini terkandung makna yang menanamkan antipati terhadap setan dan sikap waspada terhadapnya. Sebagaimana yang diungkapkan oleh ayat lain, yaitu firman-Nya:

إِنَّ الشَّيْطانَ لَكُمْ عَدُوٌّ فَاتَّخِذُوهُ عَدُوًّا إِنَّما يَدْعُوا حِزْبَهُ لِيَكُونُوا مِنْ أَصْحابِ السَّعِيرِ

Sesungguhnya setan adalah musuh bagi kalian. Maka anggaplah ia musuh (kalian), karena sesungguhnya setan-setan itu hanya mengajak golongannya supaya mereka menjadi penghuni neraka yang menyala-nyala. (Fathir: 6)

أَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِياءَ مِنْ دُونِي وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ بِئْسَ لِلظَّالِمِينَ بَدَلًا

Patutkah kalian mengambil dia dan turunan-turunannya sebagai pemimpin selain dari-Ku, sedangkan mereka adalah musuh kalian? Amat buruklah iblis itu sebagai pengganti (Allah) bagi orang-orang yang zalim. (Al-Kahfi: 50)

Maka, sangat mengherankan bila ada manusia yang berkawan dan menjadikan pemimpin dengan syetan untuk mengharamkan yang halal dan menghalalkan yang haram..

{إِنَّمَا يَأْمُرُكُمْ بِالسُّوءِ وَالْفَحْشَاءِ وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ}

Sesungguhnya setan itu hanya menyuruh kalian berbuat jahat dan keji, dan mengatakan terhadap Allah apa yang tidak kalian ketahui. (Al-Baqarah: 169)

Yakni sesungguhnya setan musuh kalian hanya memerintahkan kalian kepada perbuatan-perbuatan yang jahat dan perbuatan-perbuatan yang berdosa besar, seperti zina dan lain-lainnya; dan yang paling parah di antaranya ialah mengatakan terhadap Allah hal-hal yang tanpa didasari pengetahuan, dan termasuk ke dalam golongan terakhir ini setiap orang kafir, juga setiap pembuat bid’ah.

{قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالإثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَنْ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنزلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ (33) }

Katakanlah, “Tuhanku hanya mengharamkan perbuatan yang keji, baik yang tampak ataupun yang tersembunyi, dan perbuatan dosa, melanggar hak manusia tanpa alasan yang benar, (mengharamkan) kalian mempersekutukan Allah dengan sesuatu yang Allah tidak menurunkan hujah untuk itu dan (mengharamkan) kalian mengada-adakan terhadap Allah apa yang tidak kalian ketahui.”
Qs Al A’raf 33.

Mengadakan sesuatu atas nama Allah (dan juga Rasulullah Shalallahu alaihi wassalam) dilarang Allah secara tertib, setelah larangan syirik menunjukan bahayanya hal ini..

Sehingga para sahabat dan para salafus Shalih sangat takut berfatwa..

وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنزلَ اللَّهُ قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ شَيْئًا وَلا يَهْتَدُونَ (170)

Dan apabila dikatakan kepada mereka, “Ikutilah apa yang telah diturunkan Allah,” mereka menjawab, “(Tidak), tetapi kami hanya mengikuti apa yang telah kami dapati dari (perbuatan) nenek moyang kami.” “Apakah (mereka akan mengikuti juga) walaupun nenek moyang mereka itu tidak mengetahui suatu apa pun, dan tidak mendapat petunjuk?” Qs Al Baqarah 170

Ulama berselisih pendapat tentang kepada siapa ayat tersebut ditujukanb: yahudi, musyrik Quraisy atau (Imam Thabari) secara umum semua umat manusia (sesuai ayat sebelumnya).

Ayat tersebut menunjukkan larangan haramnya hukum taqlid.

{وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا إِلَى مَا أَنزلَ اللَّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ قَالُوا حَسْبُنَا مَا وَجَدْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا}

Apabila dikatakan kepada mereka, “Marilah mengikuti apa yang diturunkan Allah dan mengikuti Rasul, ” mereka menjawab, “Cukuplah untuk kami apa yang kami dapati bapak-bapak kami mengerjakannya.” (Al-Maidah: 104)

Ittiba, ikuti pendapat orang lain dengan hujjah
Taqlid, ikuti pendapat orang lain tanpa tahu hujjah..

Bagi orang awam, Taqlid dibolehkan (bahkan wajib) kepada ulama yang dipercaya keilmuan dan dikenal kesholehannya..

فَسۡ‍َٔلُوٓاْ أَهۡلَ ٱلذِّكۡرِ إِن كُنتُمۡ لَا تَعۡلَمُونَ

“… maka bertanyalah kepada orang yang mempunyai pengetahuan jika kalian tidak mengetahui.” (an-Nahl: 43)

Taqlid yang dilarang.. Antara lain
– kepada adat yang selisihi syariat
– kepada mazhab tertentu dan menutup mata kepada mazhab lainnya.
– Taqlid kepada ulama dengan tujuan ambil pendapat yang paling mudah
– Taqlid kepada alim padahal ada pendapat lain yang telah ditegakkan hujjah yang lebih kuat.
– Taqlid kepada orang yang tidak berilmu..

وَمَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُوا كَمَثَلِ الَّذِي يَنْعِقُ بِمَا لَا يَسْمَعُ إِلا دُعَاءً وَنِدَاءً صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لَا يَعْقِلُونَ

Dan perumpamaan (orang yang menyeru) orang-orang kafir adalah seperti penggembala yang memanggil binatang yang tidak mendengar selain panggilan dan seruan saja. Al-Baqarah: 171

{صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ}

Mereka tuli, bisu, dan buta. (Al-Baqarah: 171)

Yakni tuli tidak dapat mendengar perkara yang baik, bisu tidak mau mengutarakannya, dan buta tidak dapat melihat jalan yang hak.

{فَهُمْ لَا يَعْقِلُونَ}

Maka (oleh sebab itu) mereka tidak mengerti. (Al-Baqarah: 171)

Buta disini ini adalah buta hati..

وَاشْكُرُوا لِلَّهِ إِنْ كُنْتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ (172)

Hai orang-orang yang beriman, makanlah di antara rezeki yang baik-baik yang Kami berikan kepada kalian dan bersyukurlah kepada Allah, jika benar-benar kepada-Nya saja kalian beribadah . Qs Al Baqarah 172.

Ini adalah sebab dikabulkannya doa adalah makanan yang halal dan baik..
SAFAR, doanya juga mustajab.. Karena dalam keadaan safar itu letih.. Dst
Juga bertawasul kepada Allah..

Bersyukur yang sesungguhnya adalah menggunakan nikmat Allah untuk beribadah kepada Allah.

Syukur ada 3..
1. Dengan hati, yakin dari Allah
2. Mengucapkan syukur dengan lisan (Alhamdulilah)
3. Dengan anggota badan.. (untuk ibadah).

$$##aa##$$