PENGANTAR ILMU AQIDAH-1

*PENGANTAR ILMU AQIDAH-1*
Ustadz Dr Firanda Andirja, Lc MA
4 Shafar 1445H / 20 Agustus 2023
Masjid Al Ikhlas Dukuh Bima Bekasi
Ba’da Maghrib

✅ MUQADDIMAH

Urgensi ushul merupakan landasan dan lebih utama untuk dipelajari.

1️⃣Supaya bisa beribadah kepada Allah dengan mantap.
2️⃣Fokus pada nama-nama dan sifat Allah.
Keutamaan ilmu ditinjau dari apa yang dipelajari.

3️⃣Benteng dari syahwat
4️⃣ Benteng dari syubhat, terkait dengan pemikiran, yang bisa antarkan pada bid’ah dan kekufuran. Bahkan sampai pada ateisme.

Allah Subhanahu Wa Ta’ala berfirman:

فَمَنْ يَّكْفُرْ بِا لطَّا غُوْتِ وَيُؤْمِنْ بِۢا للّٰهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِا لْعُرْوَةِ الْوُثْقٰى لَا انْفِصَا مَ لَهَا ۗ وَا للّٰهُ سَمِيْعٌ عَلِيْمٌ

“Barang siapa ingkar kepada Tagut dan beriman kepada Allah, maka sungguh, dia telah berpegang (teguh) pada tali yang sangat kuat yang tidak akan putus. Allah Maha Mendengar, Maha Mengetahui.”
(QS. Al-Baqarah 2: Ayat 256)

Allah Subhanahu Wa Ta’ala berfirman:

وَيُخْرِجُهُمْ مِّنَ الظُّلُمٰتِ اِلَى النُّوْرِ بِاِ ذْنِهٖ وَيَهْدِيْهِمْ اِلٰى صِرَا طٍ مُّسْتَقِيْمٍ
“Allah mengeluarkan orang itu dari gelap gulita kepada cahaya dengan izin-Nya dan menunjukkan ke jalan yang lurus.”
(QS. Al-Ma’idah 5: Ayat 16)

Dhulumat الظُّلُمٰتِ maksudnya adalah syubhat dan syahwat.

5️⃣ Agar tidak terjerumus pada aqidah yang keliru
6️⃣ Bahagia di dunia dan akhirat

Orang yang punya aqidah yang kuat akan mudah mengakui semua dari Allah.

✅ MAKNA Aqidah

Dari عقد Yang Artinya..

1. Mengikat, dan mengencangkan dengan kuat
2. Janji – atau
3. penekanan.
4. Melazimi

Semua makna kembali pada kemantapan.

Yaitu keyakinan yang mantap yang tidak dicampuri dengan keraguan terkait perkara keyakinan tentang Ketuhanan, nubuwat, hari akhirat dan rukun iman lainya.

Untuk itu diperlukan belajar dan praktek supaya kokoh.

Allah Subhanahu Wa Ta’ala berfirman:

وَلَمَّا رَاَ الْمُؤْمِنُوْنَ الْاَ حْزَا بَ ۙ قَا لُوْا هٰذَا مَا وَعَدَنَا اللّٰهُ وَرَسُوْلُهٗ وَ صَدَقَ اللّٰهُ وَرَسُوْلُهٗ ۖ وَمَا زَا دَهُمْ اِلَّاۤ اِيْمَا نًـا وَّتَسْلِيْمًا 
“Dan ketika orang-orang mukmin melihat golongan-golongan (yang bersekutu) itu, mereka berkata, “Inilah yang dijanjikan Allah dan Rasul-Nya kepada kita.” Dan benarlah Allah dan Rasul-Nya. Dan yang demikian itu menambah keimanan dan keislaman mereka.”
(QS. Al-Ahzab 33: Ayat 22)

Adapun orang munafik berkebalikan dengan orang mukmin.

❓ Kapan istilah aqidah dimulai?

🔸Istilah ini tidak ada di 3 generasi awal akan tetapi mereka menggunakan istilah lain semacam iman dan semacamnya.

Baru muncul pada awal abad 4,yang disusun oleh para ahli hadits. Dimulai dari Abul Hatim Ar Rozy…

Tidak mengapa menggunakan istilah baru jika dipahami maksudnya.
Istilah wajib, makruh juga tidak ada pada awal generasi.
Rukun Islam dan rukun iman juga muncul belakangan.

🔸Belakangan aqidah dikaitkan dengan tauhid.

🔸Istilah lain aqidah adalah ushuludin.
Tanpa mencampakkan yang furu’.

Abu Hasan Al Asyari menjelang akhir hidup menulis buku al ibanah ushuludin. (rujuk dengan ahlu sunnah tapi belum sempurna)

🔸Sebagian ulama menulis buku Al Fiqu Akbar – fikih besar

🔸Kadang ulama menulis buku dengan kata sunnah yang didasari hadits Nabi. Contoh nya Ushul Sunnah.
Contoh Al Humaidi yang menulis Ushul Sunnah.

Berbeda dari golongan yang menonjolkan akal.

⛔ Istilah yang tidak pas❗❗

1. Ilmu filsafat
2. Ilmu kalam
3. Ilmu metafisika

✅ Inti bahasan

1️⃣ 🔸Inti – Masalah keimanan, adalah rukun iman.
Iman kepada Allah, Malaikat, kitab, Rasul, hari akhir, takdir. Lihat buku syarah rinci rukun iman.

Kenapa buku aqidah jadi tebal? Karena banyak penyimpangan. Sehingga perlu dibuat kaidah-kaidah untuk menjelaskan penyimpangan.

🔸Pelengkap langsung :
Keutamaan sahabat (ada kelompok yang kafir kan sahabat, agar agama islam ini rusak)
Keutamaan ahlu bait (ahlu bait tidak MAKSUM dan ada kelompok yang berlebihan membenci ahlu bait)
Muamalah terhadap penguasa yang dzalim
Akhlaq mulia.
Ada sedikit fikih terkait keimanan misal nya wudhu dengan usap khuf.

2️⃣ Pelengkap sekunder, pada sesi selanjutnya.

Semoga bermanfaat,
$$##-aa-##$$